الرئيسية
من طرف DOOMY الأحد فبراير 22 2009, 08:11برنامج خير الغافرين
الدكتور أحمد الكبيسي
تعرضه قناة سما دبي في شهر رمضان 1429 هـ الساعة 5 عصراً بتوقيت مكة المكرمة ويعاد الساعة 3.30 فجراً بتوقيت مكة المكرمة
(أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف)
الحلقة الأولى: لماذا خير الغافرين؟
شأن الأنبياء جميعاً (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ (28) نوح) فكل الأنبياء يستغفرون لأممهم وللعصاة والمذنبين وهذا معنى قوله تعالى (أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ (104) التوبة) ويؤجر المؤمن أجراً عظيماً إذا استغفر لغيره كما أن الله سبحانه وتعالى جعل الاستغفار الفيصل بين المغفرة وعدم المفرة عندما تناجي ربك سبحانه وتعالى كما جاء في الحديث القدسي: إن عبداً أذنب ذنباً فقال يا رب لقد أذنبت ذنباً فاغفره لي فيقول الله عز وجل علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب قد غفرت لعبدي ثم أذنب ذنباً آخر فقال يا رب لقد أذنبت ذنباً فاغفره لي فيقول الله عز وجل علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب قد غفرت لعبدي يا رب ثم أذنب ذنباً آخر فقال لقد أذنبت ذنباً فاغفره لي فيقول الله عز وجل علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب قد غفرت لعبدي وليفعل عبدي ما يشاء. إذا كان عبدي كلما أذنب جاءني نادماً تائباً مستغفراً وهو يعلم أني قادر على أن أغفر الذنوب فإني أغفر له ولهذا فإن الله تعالى جعل الجنة للمستغفرين (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) آل عمران) فقال r ما أصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة. رب العالمين وصف نفسه بأنه خير الغافرين كما جاء في الاية (وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155)) في سورة الأعراف. والله سبحانه وتعالى يحب التوابين ويحب الخطائين ويحب المذنبين ما داموا يستغفرون ولأنه سبحانه وتعالى يغفر الذنب قبل أن يتوب عنه صاحبه كما قال (غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) غافر) ما إن يعلم الله سبحانه وتعالى أنك سوف تتوب إلا ويغفر لك ذنوبك قبل أن تتوب فإذا جاءت توبتك جاءت على ذنب مغفور هكذا هي عناصر هذا الوصف العظيم الذي وصف به نفسه (خير الغافرين). إذن ما عذر من يدخل النار والذي يدخله رب وصف نفسه بأنه الغافر والغفور والغفار فهو خير الغافرين إذن (فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم (22) إبراهيم) فأكثروا الاستغفار.
الحلقة الثانية: خير الغافرين في رمضان
(أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف)
ولأنه سبحانه وتعالى خير الغافرين فقد شرع لنا أوقاتاً وأزمنة وحالات وعبادات جميلة بهيجة تدخل إلى النفس سروراً وسعادة مع ذلك جعلها مكاناً ومناسبة وسبباً لمغفرة ذنوب كثيرة بل قد تشمل ذنوب العمر كله ونحن في أولها في هذه الحلقة في شهر رمضان هذا الشهر الجميل الممتع الذي جعل الله كل عباداته ممتعة بهيجة تلقي في النفس سروراً من حيث اجتماع الأسرة على مائدة وتزاور الناس وتصافيهم وبر الوالدين وهذه المائدة التي تجتمع عليها الأسرة أو الضيوف على وفاق ومحبة وسلام ثم ما يجمع الأقارب والأرحام ثم أنت تنتظر الإفطار بفرحة عظيمة هذه الفرحة العظيمة في الساعة التي تمتلئ نفسك بهجة وسروراً يغفر الله لك كل ذنوبك فتأمل رباً عظيماً كريماً يغفر الذنوب بعبادة تدخل البهجة والسرور والفرحة على قلب المذنبين الخطائين فيغفر ذنوبهم وهم في قمة فرحتهم من أجل هذا يقول r : "رغِم أنف عبد أدرك رمضان ولم يُغفر له" أي إذا لم يُغفر له في رمضان فمتى إذن؟!. هكذا هو رب العالمين خير الغافرين، قال r :" من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " وتلك الساعات الجميلة التي ينتظرها الصائمون على شوق ومحبة وهي صلاة التراويح وهي قيام رمضان وقال r: "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر" ونحن جميعاً نعلم ماذا يعني رمضان السنوي في حياتنا كلها؟ العمر كله منقسم ومجزأ على أيام رمضان كلها بهجة وسورواً واجتماعاً وطمعاً برحمة الله عز وجل وطمعاً بمغفرته الأكيدة التي يعلمنا الرسول r أنه في آخر يوم من أيام رمضان تعطى الجوائز للصائمين فلا يبقى ذنب من الذنوب على الصائم ويخرجون من ذنوبهم كيوم ولدتهم أمهاتهم حين تناديهم الملائكة قوموا إلى رحالكم مغفور لكم. هكذا هو رمضان هدية الله عز وجل لعباده فرمضان إلى رمضان كفارة ورمضان فيه ليلة تضيف إلى رصيد أعمالك الصالحة رصيد عبادة 83 سنة قيام ليلها وصيام نهارها، هذه مكرمة لا يفعلها الله عز وجل خير الغافرين حقاً إنه سبحانه وتعالى خير الغافرين.
الحلقة الثالثة: خير الغافرين في إصلاح المتخاصمين
(أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف)
وها هو سبحانه وتعالى خير الغافرين يشرع لنا عبادة جميلة تجعلك وجيهاً في الدنيا كما سوف تجعلك في الآخرة ومع وجاهتك في الدنيا والآخرة فإن الله سبحانه وتعالى يغفر لك ذنوبك كلها وهي "إصلاح ذات البين" (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (10) الحجرات). من أجل أن ذنب الهجران وذنب الرجل المسلم الذي لا يكلم أخاه لهجر أو مشاحنة أو خصومة ثلاثة أيام أو أكثر فإن الله سبحانه وتعالى يحاسبه على ذلك حساباً شديداً أعطاك الله سبحانه وتعالى ثلاثة أيام تنفس فيها عن غيظك ولا يجوز أن تهجر أخاك فوق ثلاث فإن فعلت فأنتما المتخاصمان المتشاحنان لا ترتفع صلاتكما فوق رأسيكما شبراً. في عرفة يُغفر لكل الناس ولا يغفر لأخوين متصارمين وعاقٍ لوالديه. تأمل كمهي جريمة أن تكون مخاصماً لأخيك! من أجل هذا كم هو عمل الرجل الذي يقوم بالإصلاح بين اثنين وإصلاح ذات البين بين متخاصمين كم هو عمل عظيم عند الله سبحانه وتعالى بالرغم كونه سهلاً جميلاً محبباً من عمل الوجهاء يجعلك وجيهاً في الدنيا والآخرة ومع هذا عملك هذا يغفر ذنوبك بالكامل كما قال r" ألا أدلكم على خير من الصوم والحج والصلاة؟ قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين. من أجل ذلك في هذه العبادة المحببة الممتعة أنت قم بعمل وليمة ادع إليها المتخاصمين مع بعض الأقارب والأصدقاء في جلسة مريحة ممتعة بهيجة يتباحث الإثنان فيها في ما مضى يتصافيان ينتهي هذا الهجر والخصام ويرتفع عنهما هذا الحظر على عبادتهما بحيث لا تقبل منهما عبادة بوليمة تقيمها لأخوين متخاصمين يغفر لك ذنبك. الناس يغفر لهم ذنوبهم في الآلآم في المصائب في الحروب في الجهاد ولكن خير الغافرين حتى في ساعات مجدك وفي ساعات صفوك وفي ساعات بهجتك وراحتك يشرِّع عبادات تغفر الذنوب جميعاً كما قال r " من أصلح بين الناس أصلح الله أمره وأعطاه بكل كلمة قالها عِتْقُ رقبة". حينئذ ماذا يريد العبد من رب عزيز كريم عظيم هو خير الغافرين وكان خير الغافرين لأنه وليّنا ولما كان الله وليُّ المؤمنين فهو أحنُّ عليهم من آبائهم وأمهاتهم من أجل ذلك هو يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل والله سبحانه وتعالى أفرح بتوبة عبده من صاحب الراحلة كما تعرفون ذلك. هذا هو ربنا عز وجل خير الغافرين حقاً إن الله سبحانه وتعالى خير الغافرين فاستغفروه يغفر لكم.
الحلقة الرابعة: خير الغافرين عند الوضوء
ولأنه سبحانه خير الغافرين فقد جعل لنا المغفرة كاملة بأحب العبادات إلينا وأحب المناسبات وأجمل الأحوال ومنها هذه العبادة التي يعشقها المسلمون عشقاً وهي عبادة الوضوء فالله سبحانه وتعالى يحب المتطهرين ويحب المطّهرين. المتطهرين الذي كلما أحدث توضأ المطّهرين الذي يداومون على الوضوء من ساعة ما يستقيظون إلى ساعة ما ينامون. هذا الوضوء الجميل المحبب الرقراق الذي يبعث في المسلم بهجة وسروراً وانتعاشاً وشعوراً بالنظافة والنقاء حتى أن المسلم إذا تعوده يتعوده بحيث أنه لا يستطيع أن يأكل إلا إذا كان متوضأ، لا يذكر الله إلا إذا كان متوضأ، لا يسلم على صاحبه ولا يرد عليه إلا إذا كان متوضأ فتحدث في نفسه بهجة ولذة عجيبة من هذا الوضوء وهذا شأن أكثر المسلمين. هذه العبادة إذا أديتها بشروط محدودة أولاً أن تسمي الله ومعظمنا قد يغفل ويذهل عن هذا الشرط يتوضأ من غير أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم والخبر يقول لا وضوء لمن لم يسمي. ثانياً أن تسبغ الوضوء يعني إياك أن تترك مكاناً في أعضاء الوضوء لا يمر عليه الماء ثلاث مرات بالاستنشاق، بالاستنثار، بغسل الوجه، بكل ما في الوضوء من أركان وشروط وآداب وسنن إذا فعلت الوضوء على هذه الشاكلة كما قال سيدنا عثمان عندما دعا بوضوئه فتوضأ فسمى بالله ثم غسل يديه ثلاثاً ثم فعل ثلاثاً ثلاثاً ثلاثاً قال رأيت النبي r توضأ وضوئي هذا وقال من توضأ هكذا غفر الله له ما تقدم من ذنبه. ما هو هذا العطاء الجزيل لهذه الأمة؟! كيف أن رباً بهذا الكرم وبهذه العظمة التي جعل نفسه ولياً للمؤمنين أحنّ عليهم من آبائهم وأمهاتهم بحيث بوضوء واحد بماء متوفر جداً والحمد لله الآن والحنفيات في بيوتنا وفي المساجد ما إن تتوضأ وضوءاً مسبَغاً وسابغاً ثم تقول بعد الوضوء أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من عبادك الصالحين إلا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك فإذا صليت بعد ذلك ركعتين لا تحدِّث بهما نفسك غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. حينئذ أنت هنا مع الله عز وجل خير الغافرين فإذا كنت مداوماً على الوضوء فأنت تسبق النبي في الجنة كما جاء في حديث بلال.
الحلقة الخامسة: خير الغافرين في بر الوالدين
ربنا أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين فيا خير الغافرين كم يسرت علينا الأمر لأنك تريد بنا اليسر ولا تريد بنا العسر؟ فبدل أن نذهب إلى مكة لكي نحج كل عام وبدل أن نذهب إلى الجهاد لكي نقاتل وبدل أن نشقى في العبادات جعلت لنا في بيوتنا ما هو خير من الكعبة وخير من الجهاد، كعبة وجهاد في بيتك إلى جانب غرفة نومك بل في مجلسك، ذاك أمك وأبوك. فإذا كانت لك أم وأب ففيهما تجاهد وفيهما تحج وفيهما تعبد الله عز وجل لأن هذين العنصرين العظيمين اللذين قرنهما الله عز وجل بتوحيده فقال (وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (36) النساء) هذان الوالدان هما جنتك ونارك فيقول r: ثلاثة لا ينفع معهن عمل أولاً عقوق الولدين إذا كنت عاقاً لوالديك فلا ينفعك حج ولا عمرة ولا صوم ولا صلاة ولا جهاد. تأمل كم أن الله سبحانه وتعالى أكرمك وجعل مقام عبادتك في بيتك. يقول المفسرون كما أن عقوق الوالدين لا ينفع معها عمل فإنّ بر الوالدين لا يضر معها ذنب ولهذا يقول r: "رغِم أنف عبدٍ أدرك أبويه أو أحدهما ولم يدخل الجنة". إذا كنت لم تدخل الجنة ببرك بأبويك أو بأحدهما فبماذا تدخل الجنة؟! وهما في بيتك أو قرب بيتك أو إلى جنبك أو إلى مجلسك بالكلمة الطيبة وباللقمة الهانئة أو بالاحترام المعقول وأن تصبر على لأوائهما عند شيخوختهما، حينئذ ماذا تريد من رب عظيم كريم أن يغفر لك كل ذنوبك بإكرام شخصين عزيزين على نفسك وقلبك وأصلك وعرفك وعلى فخرك ومجدك وهما سبب وجودك في هذه الأرض وقد أفنيا حياتهما في خدمتك وفي تربيتك سهرا إلى جانبك ليالي طوالاً في مرضك وفي فرحك وترحك. إذن عبادة جليلة ملذة العبد يتلذذ باحترام أبيه وأمه ويتلذذ ببرهما. حينئذ هذا هو شأن رب العالمين وهو خير الغافرين الذي غفر كل ذنوبك إذا جاء ابواك يوم القيامة وهما راضون عنك فاحرص إذن على أن يأتي يوم القيامة ويأتي أبواك يشفقان عليك من العذاب والنار ويشهدان أمام الله عز وجل أنك كنت باراً بهما ولا عليك سوى ذلك من عمل لأن بر الوالدين لا يضر معه ذنب كما أن عقوق الوالدين لا ينفع معه عمل فالحمد لله الذي دعل بر الوالدين هذه لعبادة الجميلة المحببة الممتعة التي تورثك حمداً ومجداً عند أولادك وأحفادك وقرابتك كما تكسبك صيتاً في السموات تُدعى هناك لا بإسمك في الملأ الأعلى وإنما البارُّ بوالديه فيغفر الله لك كل ذنب ويرفع درجاتك بهذه العبادة الجميلة البهية وهذا شأن الله سبحانه وتعالى وهو خير الغافرين حقاً إنه سبحانه وتعالى خير الغافرين.
اتمنى ان البرنامج يعجبكم وان شاء اللهفى حلقات اخرى تكلمة لهذه السلسلة بس اتمنى الاول انكم تردوا عليا واعرف ارآكم اخوكم
ارجــــــــو الدعــــــاء
الدكتور أحمد الكبيسي
تعرضه قناة سما دبي في شهر رمضان 1429 هـ الساعة 5 عصراً بتوقيت مكة المكرمة ويعاد الساعة 3.30 فجراً بتوقيت مكة المكرمة
(أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف)
الحلقة الأولى: لماذا خير الغافرين؟
شأن الأنبياء جميعاً (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ (28) نوح) فكل الأنبياء يستغفرون لأممهم وللعصاة والمذنبين وهذا معنى قوله تعالى (أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ (104) التوبة) ويؤجر المؤمن أجراً عظيماً إذا استغفر لغيره كما أن الله سبحانه وتعالى جعل الاستغفار الفيصل بين المغفرة وعدم المفرة عندما تناجي ربك سبحانه وتعالى كما جاء في الحديث القدسي: إن عبداً أذنب ذنباً فقال يا رب لقد أذنبت ذنباً فاغفره لي فيقول الله عز وجل علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب قد غفرت لعبدي ثم أذنب ذنباً آخر فقال يا رب لقد أذنبت ذنباً فاغفره لي فيقول الله عز وجل علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب قد غفرت لعبدي يا رب ثم أذنب ذنباً آخر فقال لقد أذنبت ذنباً فاغفره لي فيقول الله عز وجل علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب قد غفرت لعبدي وليفعل عبدي ما يشاء. إذا كان عبدي كلما أذنب جاءني نادماً تائباً مستغفراً وهو يعلم أني قادر على أن أغفر الذنوب فإني أغفر له ولهذا فإن الله تعالى جعل الجنة للمستغفرين (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) آل عمران) فقال r ما أصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة. رب العالمين وصف نفسه بأنه خير الغافرين كما جاء في الاية (وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155)) في سورة الأعراف. والله سبحانه وتعالى يحب التوابين ويحب الخطائين ويحب المذنبين ما داموا يستغفرون ولأنه سبحانه وتعالى يغفر الذنب قبل أن يتوب عنه صاحبه كما قال (غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) غافر) ما إن يعلم الله سبحانه وتعالى أنك سوف تتوب إلا ويغفر لك ذنوبك قبل أن تتوب فإذا جاءت توبتك جاءت على ذنب مغفور هكذا هي عناصر هذا الوصف العظيم الذي وصف به نفسه (خير الغافرين). إذن ما عذر من يدخل النار والذي يدخله رب وصف نفسه بأنه الغافر والغفور والغفار فهو خير الغافرين إذن (فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم (22) إبراهيم) فأكثروا الاستغفار.
الحلقة الثانية: خير الغافرين في رمضان
(أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف)
ولأنه سبحانه وتعالى خير الغافرين فقد شرع لنا أوقاتاً وأزمنة وحالات وعبادات جميلة بهيجة تدخل إلى النفس سروراً وسعادة مع ذلك جعلها مكاناً ومناسبة وسبباً لمغفرة ذنوب كثيرة بل قد تشمل ذنوب العمر كله ونحن في أولها في هذه الحلقة في شهر رمضان هذا الشهر الجميل الممتع الذي جعل الله كل عباداته ممتعة بهيجة تلقي في النفس سروراً من حيث اجتماع الأسرة على مائدة وتزاور الناس وتصافيهم وبر الوالدين وهذه المائدة التي تجتمع عليها الأسرة أو الضيوف على وفاق ومحبة وسلام ثم ما يجمع الأقارب والأرحام ثم أنت تنتظر الإفطار بفرحة عظيمة هذه الفرحة العظيمة في الساعة التي تمتلئ نفسك بهجة وسروراً يغفر الله لك كل ذنوبك فتأمل رباً عظيماً كريماً يغفر الذنوب بعبادة تدخل البهجة والسرور والفرحة على قلب المذنبين الخطائين فيغفر ذنوبهم وهم في قمة فرحتهم من أجل هذا يقول r : "رغِم أنف عبد أدرك رمضان ولم يُغفر له" أي إذا لم يُغفر له في رمضان فمتى إذن؟!. هكذا هو رب العالمين خير الغافرين، قال r :" من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " وتلك الساعات الجميلة التي ينتظرها الصائمون على شوق ومحبة وهي صلاة التراويح وهي قيام رمضان وقال r: "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر" ونحن جميعاً نعلم ماذا يعني رمضان السنوي في حياتنا كلها؟ العمر كله منقسم ومجزأ على أيام رمضان كلها بهجة وسورواً واجتماعاً وطمعاً برحمة الله عز وجل وطمعاً بمغفرته الأكيدة التي يعلمنا الرسول r أنه في آخر يوم من أيام رمضان تعطى الجوائز للصائمين فلا يبقى ذنب من الذنوب على الصائم ويخرجون من ذنوبهم كيوم ولدتهم أمهاتهم حين تناديهم الملائكة قوموا إلى رحالكم مغفور لكم. هكذا هو رمضان هدية الله عز وجل لعباده فرمضان إلى رمضان كفارة ورمضان فيه ليلة تضيف إلى رصيد أعمالك الصالحة رصيد عبادة 83 سنة قيام ليلها وصيام نهارها، هذه مكرمة لا يفعلها الله عز وجل خير الغافرين حقاً إنه سبحانه وتعالى خير الغافرين.
الحلقة الثالثة: خير الغافرين في إصلاح المتخاصمين
(أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف)
وها هو سبحانه وتعالى خير الغافرين يشرع لنا عبادة جميلة تجعلك وجيهاً في الدنيا كما سوف تجعلك في الآخرة ومع وجاهتك في الدنيا والآخرة فإن الله سبحانه وتعالى يغفر لك ذنوبك كلها وهي "إصلاح ذات البين" (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (10) الحجرات). من أجل أن ذنب الهجران وذنب الرجل المسلم الذي لا يكلم أخاه لهجر أو مشاحنة أو خصومة ثلاثة أيام أو أكثر فإن الله سبحانه وتعالى يحاسبه على ذلك حساباً شديداً أعطاك الله سبحانه وتعالى ثلاثة أيام تنفس فيها عن غيظك ولا يجوز أن تهجر أخاك فوق ثلاث فإن فعلت فأنتما المتخاصمان المتشاحنان لا ترتفع صلاتكما فوق رأسيكما شبراً. في عرفة يُغفر لكل الناس ولا يغفر لأخوين متصارمين وعاقٍ لوالديه. تأمل كمهي جريمة أن تكون مخاصماً لأخيك! من أجل هذا كم هو عمل الرجل الذي يقوم بالإصلاح بين اثنين وإصلاح ذات البين بين متخاصمين كم هو عمل عظيم عند الله سبحانه وتعالى بالرغم كونه سهلاً جميلاً محبباً من عمل الوجهاء يجعلك وجيهاً في الدنيا والآخرة ومع هذا عملك هذا يغفر ذنوبك بالكامل كما قال r" ألا أدلكم على خير من الصوم والحج والصلاة؟ قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين. من أجل ذلك في هذه العبادة المحببة الممتعة أنت قم بعمل وليمة ادع إليها المتخاصمين مع بعض الأقارب والأصدقاء في جلسة مريحة ممتعة بهيجة يتباحث الإثنان فيها في ما مضى يتصافيان ينتهي هذا الهجر والخصام ويرتفع عنهما هذا الحظر على عبادتهما بحيث لا تقبل منهما عبادة بوليمة تقيمها لأخوين متخاصمين يغفر لك ذنبك. الناس يغفر لهم ذنوبهم في الآلآم في المصائب في الحروب في الجهاد ولكن خير الغافرين حتى في ساعات مجدك وفي ساعات صفوك وفي ساعات بهجتك وراحتك يشرِّع عبادات تغفر الذنوب جميعاً كما قال r " من أصلح بين الناس أصلح الله أمره وأعطاه بكل كلمة قالها عِتْقُ رقبة". حينئذ ماذا يريد العبد من رب عزيز كريم عظيم هو خير الغافرين وكان خير الغافرين لأنه وليّنا ولما كان الله وليُّ المؤمنين فهو أحنُّ عليهم من آبائهم وأمهاتهم من أجل ذلك هو يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل والله سبحانه وتعالى أفرح بتوبة عبده من صاحب الراحلة كما تعرفون ذلك. هذا هو ربنا عز وجل خير الغافرين حقاً إن الله سبحانه وتعالى خير الغافرين فاستغفروه يغفر لكم.
الحلقة الرابعة: خير الغافرين عند الوضوء
ولأنه سبحانه خير الغافرين فقد جعل لنا المغفرة كاملة بأحب العبادات إلينا وأحب المناسبات وأجمل الأحوال ومنها هذه العبادة التي يعشقها المسلمون عشقاً وهي عبادة الوضوء فالله سبحانه وتعالى يحب المتطهرين ويحب المطّهرين. المتطهرين الذي كلما أحدث توضأ المطّهرين الذي يداومون على الوضوء من ساعة ما يستقيظون إلى ساعة ما ينامون. هذا الوضوء الجميل المحبب الرقراق الذي يبعث في المسلم بهجة وسروراً وانتعاشاً وشعوراً بالنظافة والنقاء حتى أن المسلم إذا تعوده يتعوده بحيث أنه لا يستطيع أن يأكل إلا إذا كان متوضأ، لا يذكر الله إلا إذا كان متوضأ، لا يسلم على صاحبه ولا يرد عليه إلا إذا كان متوضأ فتحدث في نفسه بهجة ولذة عجيبة من هذا الوضوء وهذا شأن أكثر المسلمين. هذه العبادة إذا أديتها بشروط محدودة أولاً أن تسمي الله ومعظمنا قد يغفل ويذهل عن هذا الشرط يتوضأ من غير أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم والخبر يقول لا وضوء لمن لم يسمي. ثانياً أن تسبغ الوضوء يعني إياك أن تترك مكاناً في أعضاء الوضوء لا يمر عليه الماء ثلاث مرات بالاستنشاق، بالاستنثار، بغسل الوجه، بكل ما في الوضوء من أركان وشروط وآداب وسنن إذا فعلت الوضوء على هذه الشاكلة كما قال سيدنا عثمان عندما دعا بوضوئه فتوضأ فسمى بالله ثم غسل يديه ثلاثاً ثم فعل ثلاثاً ثلاثاً ثلاثاً قال رأيت النبي r توضأ وضوئي هذا وقال من توضأ هكذا غفر الله له ما تقدم من ذنبه. ما هو هذا العطاء الجزيل لهذه الأمة؟! كيف أن رباً بهذا الكرم وبهذه العظمة التي جعل نفسه ولياً للمؤمنين أحنّ عليهم من آبائهم وأمهاتهم بحيث بوضوء واحد بماء متوفر جداً والحمد لله الآن والحنفيات في بيوتنا وفي المساجد ما إن تتوضأ وضوءاً مسبَغاً وسابغاً ثم تقول بعد الوضوء أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من عبادك الصالحين إلا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك فإذا صليت بعد ذلك ركعتين لا تحدِّث بهما نفسك غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. حينئذ أنت هنا مع الله عز وجل خير الغافرين فإذا كنت مداوماً على الوضوء فأنت تسبق النبي في الجنة كما جاء في حديث بلال.
الحلقة الخامسة: خير الغافرين في بر الوالدين
ربنا أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين فيا خير الغافرين كم يسرت علينا الأمر لأنك تريد بنا اليسر ولا تريد بنا العسر؟ فبدل أن نذهب إلى مكة لكي نحج كل عام وبدل أن نذهب إلى الجهاد لكي نقاتل وبدل أن نشقى في العبادات جعلت لنا في بيوتنا ما هو خير من الكعبة وخير من الجهاد، كعبة وجهاد في بيتك إلى جانب غرفة نومك بل في مجلسك، ذاك أمك وأبوك. فإذا كانت لك أم وأب ففيهما تجاهد وفيهما تحج وفيهما تعبد الله عز وجل لأن هذين العنصرين العظيمين اللذين قرنهما الله عز وجل بتوحيده فقال (وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (36) النساء) هذان الوالدان هما جنتك ونارك فيقول r: ثلاثة لا ينفع معهن عمل أولاً عقوق الولدين إذا كنت عاقاً لوالديك فلا ينفعك حج ولا عمرة ولا صوم ولا صلاة ولا جهاد. تأمل كم أن الله سبحانه وتعالى أكرمك وجعل مقام عبادتك في بيتك. يقول المفسرون كما أن عقوق الوالدين لا ينفع معها عمل فإنّ بر الوالدين لا يضر معها ذنب ولهذا يقول r: "رغِم أنف عبدٍ أدرك أبويه أو أحدهما ولم يدخل الجنة". إذا كنت لم تدخل الجنة ببرك بأبويك أو بأحدهما فبماذا تدخل الجنة؟! وهما في بيتك أو قرب بيتك أو إلى جنبك أو إلى مجلسك بالكلمة الطيبة وباللقمة الهانئة أو بالاحترام المعقول وأن تصبر على لأوائهما عند شيخوختهما، حينئذ ماذا تريد من رب عظيم كريم أن يغفر لك كل ذنوبك بإكرام شخصين عزيزين على نفسك وقلبك وأصلك وعرفك وعلى فخرك ومجدك وهما سبب وجودك في هذه الأرض وقد أفنيا حياتهما في خدمتك وفي تربيتك سهرا إلى جانبك ليالي طوالاً في مرضك وفي فرحك وترحك. إذن عبادة جليلة ملذة العبد يتلذذ باحترام أبيه وأمه ويتلذذ ببرهما. حينئذ هذا هو شأن رب العالمين وهو خير الغافرين الذي غفر كل ذنوبك إذا جاء ابواك يوم القيامة وهما راضون عنك فاحرص إذن على أن يأتي يوم القيامة ويأتي أبواك يشفقان عليك من العذاب والنار ويشهدان أمام الله عز وجل أنك كنت باراً بهما ولا عليك سوى ذلك من عمل لأن بر الوالدين لا يضر معه ذنب كما أن عقوق الوالدين لا ينفع معه عمل فالحمد لله الذي دعل بر الوالدين هذه لعبادة الجميلة المحببة الممتعة التي تورثك حمداً ومجداً عند أولادك وأحفادك وقرابتك كما تكسبك صيتاً في السموات تُدعى هناك لا بإسمك في الملأ الأعلى وإنما البارُّ بوالديه فيغفر الله لك كل ذنب ويرفع درجاتك بهذه العبادة الجميلة البهية وهذا شأن الله سبحانه وتعالى وهو خير الغافرين حقاً إنه سبحانه وتعالى خير الغافرين.
اتمنى ان البرنامج يعجبكم وان شاء اللهفى حلقات اخرى تكلمة لهذه السلسلة بس اتمنى الاول انكم تردوا عليا واعرف ارآكم اخوكم
ارجــــــــو الدعــــــاء
